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"二宮金次郎像の撤去って、いよいよ大人まで馬鹿になったって事か。二宮金次郎像の意図は、「歩きながら勉強しろ」じゃねえだろ。寸暇を惜しんで学ぶ姿勢を持ちないって言う意味だ。ものが指し示す暗喩、意図を読み取ることをとことん無くしていったら、いよいよアホの子ばっかりになるじゃねえか。"

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"「神はいるよ」←ユダヤ教。「その神の言葉を最後に聞いたのは僕だよ」←ムハンマド（イスラム教）。「むしろ僕が神の子だよ」←キリスト教。「僕（インド人）が考えた最強の神だよ」←バラモン教。「バラモンよりブッタの言う事が神レベル」←仏教。「神そうな奴は大体友達」←日本。"

"「忙しい」
私たち日本人の大好きな言葉です。なぜなら「忙しい」と言葉にするだけで、私たちは様々な問題から逃れることができます。"

"そこで、「失敗した」とか「オレはもうダメぽ」とか思わないだけの
「根拠のない自信」を我々が共同体として育んでいくことが大事だと思う。"

"すべてを家に例えるわけです。
まず、widthは “家の幅“、paddingは “庭の範囲“、borderは “家の壁の厚さ“、marginは “隣の家との距離” と。"

"「iBike iDash CC」は、iPhone/iPod touchを収納するケースと、ケースを自転車のハンドルに取りつけるマウントで構成。ケース内部にDockコネクタを搭載し、専用アプリ「iBike Coach」を使ってワイヤレス通信規格ANT に対応した機器と接続できる。標準でスピードセンサが付属し、タイヤのサイズや身長・体重などを入力して、走行速度や走行距離、消費カロリー算出など、iPhone/iPod touchをサイクルコンピュータとして使用できる。"

"

/etc/hosts (C:\WINDOWS\system32\drivers\etc\hosts)

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"「新撰組はこの先、どうなるのでしょう」
「どうなる？」
歳三は、からからと笑った。
「どうなる、とは漢の思案ではない。婦女子のいうことだ。おとことは、どうする、ということ以外に思案はないぞ」"

"

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"ナメック星におけるフリーザ軍の壊滅のニュースが伝わると
一族支配下の星で流通していた通貨コルドは暴落
数日前まで1コルド80ゼニー前後で推移していた為替相場は
77ゼニー程度に急落（一部投資家が幹部死亡の情報を入手したものと思われる）していたが、
フリーザの敗北が伝えられるとわずか5分で65ゼニーと10ゼニー以上もの大暴落を記録
しかし数日後フリーザの生存が伝えられると今度は急騰し
74ゼニー程度まで値を戻すこととなった。
この一連のフリーザ・ショックで大損害を被り
一夜にして星を失った投資家が社会問題となったが
彼らはまだ幸せだったかもしれない。
軍の建て直しの資金集めのため、フリーザ軍が金利を大幅に引き上げ
1万通貨あたりのスワップポイントは1日400コルド近くまで上昇した。
この高スワップに釣られた個人投資家が大量のコルドを購入したが
一年半後、コルド大王とフリーザの死によって通貨コルド自体が紙切れと化したからである。"

"

私が言いたいことは３点である。
第一に、「有害表現」というのは「有害行為」が生じたあとに、遡及的に措定されるものであり、自存的に存在するものではない。
性犯罪や暴力行為は、遺伝形質によっても、家庭環境によっても、教育によっても、信教によっても、イデオロギーによっても、もちろんそうしたければ「有害表現」によっても説明可能である。
けれども、それはあくまで「仮説」的な前件にすぎない。
同じ環境に育ち、同じ教育を受け、同じ本を読み、同じ映画を観ても、ある人間は殺人者や強姦者になり、ある人間はそうならない。
ふちぎりぎりまで水が満たされたコップに最後の一滴が加わって水があふれたときに、その一滴を「原因」だと言うことは適当ではない。
そう言いたい人間は言えばよいが、それは起きた出来事についてほとんど有用な知見を含まない。

第二に、前項にもかかわらず、性交や暴力についての表現規制によって、そのような行為が効果的に抑制されたという事実は私の知る限り存在しない。
それは結局のところ「有害表現」という「もの」は存在しないということである。
現代世界で、性描写についての禁圧がもっとも厳しいのはイスラム圏であるけれど、女性の人権が軽視され、性暴力がもっとも激烈なのは当のイスラム社会である。
現代世界で、もっとも暴力的なのはアメリカであるが、そのアメリカは１９３４年から68年まで、ヘイズコードによって映画での性描写と暴力がきびしく規制されていた。その表現規制はアメリカがその間太平洋戦争、朝鮮戦争、ベトナム戦争で数百万人のアジア人を殺すときには抑制的には機能しなかった。

第三に、そもそも「有害行為」が増加しているという現状認識そのものが、統計的事実を見る限り正確とは思われない。
「日本はこれまで以上にきびしい表現規制が必要であるほど有害な行為が増加している」ということを統計的に証明できない限り、そもそもこのような条例についての議論は始まらないはずである。
誰が、どういう根拠によって法規制の喫緊であることを証明したのか、それを東京都の関係者は開示しているのであろうか。
私が言いたいことは、以上三点である。

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